GRAMÁTICA DEL
INDOEUROPEO
MODERNO

1.5.3. Otras teorías alternativas sobre el proto-indoeuropeo son las siguientes:

I. La tesis de la patria europea mantiene que el origen común de las lenguas indoeuropeas está en Europa. Estas tesis tienen generalmente un sabor nacionalista, más o menos apoyados por teorías lingüísticas o arqueológicas.

NOTA. La patria ha sido establecida en 1) Lituania y el área adyacente, por R.G. Latham (1851) y Th. Poesche (1878: Die Arier. Ein Beitrag zur historischen Anthropologie, Jena); 2) Escandinavia, por K.Penka (1883: Origines ariacae, Viena); 3) Europa Central, por G. Kossinna (1902: ―Die Indogermanische Frage archäologisch beantwortet‖, Zeitschrift für Ethnologie, 34, pp. 161-222), P.Giles (19por22: The Aryans, New York), y por el lingüista/arqueólogo G. Childe (1926: The Aryans. A Study of Indo-European Origins, London).

a.

La Teoría del Alteuropäisch o Antiguo Europeo compara el vocabulario primitivo europeo (especialmente nombres de ríos), que serían más antiguos que la difusión del IE por Europa. Éste muestra la posibilidad de una difusión más antigua del IE, pre-IE III, ya sea IE II o I, o su antepasado.

b.

Esto se relaciona, a su vez, con las teorías de una revolución neolítica que supuestamente causó la difusión pacífica de una lengua más antigua indoeuropea desde el Medio Oriente hacia Europa alrededor del 7000 adC, con el avance de la agricultura. De acuerdo con esto, más o menos toa la Europa Neolítica hablaba indoeuropeo, y los dialectos septentrionales del IE III sólo sustituyeron a otros dialectos IE, del IE II o del proto-indoeuropeo temprano.

c.

También existe una teoría de la continuidad paleolítica, que hace derivar al protoindoeuropeo de las culturas paleolíticas europeas, y que pone a disposición algunos de sus artículos en la página web de sus investigadores, http://www.continuitas.com/ .

NOTA. Esta continuidad paleolítica podría a su vez relacionarse con los estudios de Frederik kortlandt sobre el indourálico y el altaico (http://kortlandt.nl/publications/) – aunque estos también podrían incluirse en el esquema primitivo de Gimbutas.

II. Otras hipótesis, contrarias a las europeas, también llevadas en buena parte por una visión nacionalista, rastrean el origen del indoeuropeo al sánskrito védico, postulando que éste es muy puro, y que el verdadero origen debería situarse en la civilización del valle del Indo de ca. 3000 BC.

NOTE. Este pan-sanskritismo era común en los primeros indoeuropeístas, como Schlegel, Young, A. Pictet (1877: Les origines indoeuropéens, Paris) o Schmidt (que prefería Babilonia), pero son apoyados hoy en día por aquellos que consideran al sánskrito casi igual al indoeuropeo tardío. Más sobre estas teorías en S. Misra (1992: The Aryan Problem: A Linguistic Approach, Delhi), en Update on the Aryan Invasion Debate (1999), de Elst, seguido por The Rigveda: A Historical Analysis (2000), de S.G. Talageri, ambos apoyando el punto de vista ―indígena indoario‖ N. Kazanas – que concibe al IE como la ―lengua suprema‖ – en el JIES (2002-2003), teorías denominadas de ―patria india‖, con un esquema evolutivo que comienza en la civilización del valle del Indo.

III. Finalmente, la teoría de la inundación del Mar Negro data el origen de la expansión de los dialectos IE en la creación del Mar de Azov, ca. 5600 BC, que a su vez estaría relacionado con el diluvio bíblico de Noé, al haber permanecido por medio de la transmisión oral hasta ser escrito en la Tanaj hebrea. Esta fecha se suele considerar demasiado temprana para la expansión del IE.

NOTA. W.Ryan y W.Pitman publicaron evidencia de una inundación masiva que se produjo a través del Bósforo alrededor del 5600 adC, cuando un Mediterráneo creciente cruzó a través de un paso rocoso del Bósforo. En el suceso se inundaron 155,000 km² de tierra y la línea de costa del Mar Negro se expandió hacia el norte y el oeste. Esto ha sido relacionado con el hecho de que algunos profesores antiguos, basándose en el Génesis 10:5, habían asumido que las lenguas ‗jaféticas‘ (en vez de las ‗semitas‘) eran probablemente las descendientes directas de la lengua adámica, que se había separado después de la confusión de las lenguas, por la que incluso el hebreo se vió afectada. Eso mismo pareció concluir la beata Ana Catarina Emmerich (s. XVIII), cuando en sus revelaciones privadas dijo que los descendientes más directos de la lengua adámica eran el bactrio, el zend y las lenguas indias, relacionadas con su dialecto bajoalemán. Suele asumirse que este pasaje identifica la lengua adámica con el IE I.

1.6.2. El indourálico es la hipotética familia lingüística que englobaría al indoeuropeo y al urálico

(i.e. finougrio y samoyedo). La mayoría de lingüistas consideran esta teoría especulativa y su evidencia insuficiente para probar una filiación genética.

1.6.3. El lingüísta holandés Frederik Kortlandt apoya un modelo de indourálico en el que los hablantes originarios de indourálico vivían al norte del Mar Caspio, y los hablantes de proto-indoeuropeo comenzaron como un grupo que se expandió hacia el oeste hasta entrar en contacto con las lenguas caucásicas septentrionales, absorbiendo léxico norcaucásico antes de migrar más lejos hacia el occidente, hasta la región al norte del Mar Negro, donde se supone tradicionalmente que surgió el IE.

1.6.4. Los argumentos más comunes en favor de una relación entre indoeuropeo y urálico se basan en elementos aparentemente comunes de morfología, como las raíces pronominales (*m-para la primera persona; *t-para la segunda; *i-para la tercera), marcas de casos (acusativo *-m; ablativo/partitivo *ta), interrogativo/pronombres relativos (*k^w-‗quién?, qué?'; *j-‗quien, que' para señalar frases relativas) y un orden SOV común a ambas. También se han sugerido otras correspondencias menos obvias, como la marca de plural indoeuropea *-es (o *-s en el acusativo plural *-m̥

-s) y su equivalente Urálico *-t. Esta misma asibilación final de *-t a *-s podría haberse dado en la segunda persona del singular *-s en comparación con la segunda persona singular del urálico en *-t. Compárese, dentro del indoeuropeo mismo, *-s de segunda persona singular de injuntivo, *-si de segunda persona singular de presente de indicativo, *-tHa en segunda persona singular de perfecto, *-te segunda persona plural presente de indicativo, *tu 'tu' nominativo (singular), *tei ‗a ti‘ pronombre enclítico singular. Estas formas sugieren que la marca original de segunda persona en indoeuropeo era *t y que la *u encontrada en formas como *tu eran en origen un afijo.

Un segundo tipo de evidencia en favor de una faimilia indourálica es léxica. Numerosas palabras en indoeuropeo y urálico se parecen, el problema es discernir cuáles de ellas son préstamos. Las lenguas urálicas han estado en contacto con una sucesión de lenguas indoeuropeas durante milenios, Como resultado de ello, muchas palabras han sido prestadas entre ellos, la mayoría de las veces de lenguas indoeuropeas a las urálicas.

Proto-indoeuropeo y proto-urálico lado a lado

Significado	Proto-indoeuropeo	Proto-urálico
yo, me	*me 'me' [acc], *mene 'mi' [gen]	*mVnV 'I'
tu (sg)	*tu [nom], *twe [obj], *tewe 'your' [gen]	*tun
[demostrativo]	*so „esto, él/ella‟ [nom.animado]	*ša [3ps]
quién? [pronombre interrogativo animado]	*kwi-„quipn?, qup?' *kwo-quién?, qué?'	*ken ‗quién?' *ku-‗quién?'
[pronombre relativo]	*jo	*-ja [nomen agentis]
[acusativo definido]	*-m	*-m
[ablativo/partitivo]	*-od	*-ta
[dual]	*-h₁	*-k
[Nom./Acc. plural]	*-es [nom.pl], *-m̥-s [acc.pl]	*-k
[Obl. plural]	*-i [plural pronominal] (como *we-i-'nosotros', *to-i-„esos‟)	*-i
[1ps]	*-m [1ps activo]	*-m
[2ps]	*-s [2ps activo]	*-t
[estativo]	*-s-[aoristo], *-es-[sustantivo estativo], *-t [sustantivo estativo]	*-ta
[negativo]	*nei *ne	*ei-[verbo negativo]
dar	*deh3	*toHi
humedecer, agua	*wed-„mojar‟, *wódr̥'agua'	*weti 'agua'
asignar, nombre	nem-'asignar, distribuir‟, *h1nomn̥'nobre'	*nimi 'nombre'

1. Introducción

1.7.1. DIALECTOS INDOEUROPEOS DEL NORTE

A. GERMANO

1.2.1. Las lenguas germánicas forman una de las ramas de la familia lingüística indoeuropea. Las lenguas germánicas más habladas son el inglés y el alemán, con ca. 340 y unos 120 millones de hablantes nativos respectivamente. Otras lenguas importantes incluyen lenguas bajoalemanas (como el holandés) y lenguas escandinavas (danés, noruego y sueco).

Su antepasado común es el proto-germano,

probablemente hablado hasta la mitad del I

milenio adC en la Edad de Hierro europea,

desde su separación del tronco común

indoeuropeo alrededor del 2.000 adC. El

germano, y todos sus descendientes, se

caracterizan por una serie de elementos

lingüísticos peculiares, siendo los más

conocidos los cambios consonánticos conocidos

como la ley de Grimm. Los primitivos dialectos

germánicos entraron en la historia junto con los

pueblos germanos que habitaron el norte de

Europa a lo largo de las fronteras del Imperio Romano desde el siglo II dC.

NOTA. La ley de Grimm (también conocida como la primera alteración fonética germana) es un conjunto de reglas que describen la evolución de las oclusivas proto-indoeuropeas en las proto-germanas, en algún momento del I milenio adC. Se describen las correspondencias regulares entre las oclusivas y fricativas germanas y las consonantes de otras lenguas indoeuropeas (Grimm usó sobre todo el latín y el griego para su demostración). Tal y como se formula hoy en día, la ley de Grimm consiste en tres partes, que deben considerarse como fases consecutivas en el sentido de un cambio en cadena:

a.

Las oclusivas sordas indoeuropeas evolucionan a fricativas sordas.

b.

Las oclusivas sonoras indoeuropeas mutan a oclusivas sordas.

c. Las oclusivas sonoras aspiradas pierden la aspiración y se convierten en simples oclusivas sonoras. La ‗ley fonética‘ fue descubierta por Friedrich von Schlegel en 1806 y Rasmus Christian Rask en 1818, siendo elaborada después (i.e. extendida para incluir al alemán) en 1822 por Jacob Grimm en su Deutsche Grammatik.

La evidencia más temprana de la rama germana se encuentra en los nombres recogidos por Tácito en el siglo I, y en una inscripción del s. II adC. en el casco de Negau o Negova. Desde aproximadamente el

s. II dC., algunos hablantes de los primitivos dialectos germanos desarrollaron el Elder Futhark. las primitivas inscripciones rúnicas se limitan generalmente a nombres personales, difíciles de interpretar. La lengua gótica se escribió en el alfabeto gótico desarrollado por el obispo Ulfilas para su traducción de la Biblia en el siglo IV. Después, sacerdotes y monjes cristianos que hablaban y leían latín además de su lengua germánica nativa, comenzaron a escribir las lenguas germánicas con letras latinas ligeramente modificadas, exceptuando Escandinavia, donde los alfabetos rúnicos fueron usados hasta los tiempos de los vikingos. Además del alfabeto latino estándar, diversas lenguas germánicas usan distintos acentos y letras adicionales, que incluyen el umlaut, la ß (Eszett), IJ, Æ, Å, Ð, y Þ, de las runas. Las impresiones alemanas antiguas suelen utilizar fuentes blackletter (como la Fraktur o la Schwabacher).

Efectos de la ley de Grimm en ejemplos:

IE-Ger.	Ejemplos germanos (mutados)	Otros dialectos IE (no mutados)
p→f	ing. foot, nee. voet, al. Fuß, got. fōtus, isl. fótur, da. fod, nor.,sue. fot	a.gr. πνύο (pūs), lat. pēs, pedis, skt. pāda, rus. pod, lit. pėda
t→þ	ing. third, a.a.a. thritto, got. þridja, isl. þriðji	a.gr. IJξίIJνο (tritos), lat. tertius, gae. treas, skt. treta, rus. tretij, lit. trys
k→h	ing. hound, nee. hond, al. Hund, got. hunds, isl. hundur, esc.hund	a.gr. θύσλ (kýōn), lat. canis, gae. cú, skt. svan-, rus. sobaka
kw→hw	ing. what, nee. wat, al. was, got. ƕa, da. hvad, isl. hvað	lat. quod, gae. ciod, skt. ka-, kiṃ, rus. ko
b→p	ing. peg	lat. baculum
d→t	ing. ten, nee. tien, got. taíhun, isl. tíu, da., nor.: ti, sue. tio	lat. decem, gr. įέθĮ (déka), gae. deich, skt. daśan, rus. des'at'
g→k	ing. cold, nee. koud, al. kalt	lat. gelū
gw→kw	ing. quick, nee. kwiek, al. keck, got. qius, a.n. kvikr, sue. kvick	lat. vivus, gr. βίνο (bios), gae. beò, lit. gyvas
bh→b	ing. brother, nee. broeder, al. Bruder, got. broþar, esc. broder	lat. frāter, a.gr. ijξĮIJήξ (phrātēr), skt. bhrātā, lit. brolis, a.e.e. bratru

1. Introducción

dh→d	ing. door, fris. doar, nee. deur, dyr, da.,nor. dør, sue. dörr	go	t. daúr, isl.		ad	.gr. ζύξĮ urys	(thýra), skt. dwār, rus. dv	er',	lit.
gh→g	ing. goose, fris. goes, nee. gansgæs, nor.,sue. gås	, a	l. Gans, isl.		lat. h	anser ansa, rus. gus'	< *hanser, a.gr. ρήλ (khēn),		skt.
gwh→gw	ing. wife, angl. wif, nee. wijf, n.a.vif, fer.: vív, esc.viv		a.a.a. wib,		t	ocario B: k	wípe, tocario A: kip

Excepción conocida es la de oclusivas sorda que no muta a fricativa cuando les precede una IE s.

PIE	Ejemplos germano	s					Ejemplos no germanos
sp	ing. spew, got. speiwan, nee. spuien, spy	al	. speien, su	e.		lat. spuere
st	ing. stand, nee. staan, al. stehen, isl.	sta		nda, esc. stå		lat. stāre,	skt. sta, ruso stat'
sk	ing. short, a.n. skorta, a.a.a. scurz, ne	e.	kort			skt. krdhu	h, lat. curtus, lit. skurdus
skw	ing. scold, a.n. skäld, isl. skáld, nee. S	ch	elden			proto-indoeuropeo:	skwetlo

De forma similar, PIE t no mutó a fricativa cuando le precedía p, k, o k^w. Esto se explica a veces de forma separada bajo la llamada ley espirant:

Cambio	Ejemplos germa	nos					Ejemplos no germanos
pt→ft	got. hliftus ―thief‖				a	.gr. θιέπIJεο (kleptēs)
kt→ht	ing. eight, nee. acht, fris. achtahtáu, isl. átta	, a	l. acht, got.		a	.gr. νθIJώ (	oktō), lat. octō, skt. aṣṭan
kwt→h(w)t	ing. night, a.a.a. naht, nee.,nahts, isl. nótt	al.	nacht, got.		gn	r. nuks, noch, lit. n	ukt-, lat. nox, noct-, skt. naktam, rus. aktis

Las ―leyes fonéticas‖ germanas permiten definir las correspondencias de fonemas entre el germano y las otras ramas de la familia, e incluso del proto-indoeuropeo. Por ejemplo, una *b-inicial germana se corresponde generalmente con una f-itálica, una p^h-griega, una b^h-indoaria, una b-celta y baltoeslava,

derecha a izquierda). Se lee harikastiteiva\\\ip, traducido como

etc.,	mientras			que	una	*f
germana se corresopnde con una
p-latina, griega, indoaria, eslava
y báltica, y		con	ningun fonema
en los dialectos celtas. El primer
fonema es un PIE [bh], y segundo corresponde a una [p].							el	Figura adC,	co	18. El ntiene	cala	sco ins	de cri	Negapción	u (en Neggermana	ova, más	Eslovenia)temprana	, (	ca. leída	4	00 de

“Harigast el sacerdote”, y fue añadida al casco ca. 200 adC.

B. ROMANCE

Las lenguas romances, una rama importante de la familia de lenguas indoeuropeas, lo forman todas las lenguas que derivan del latín, la lengua del Imperio Romano. Las lenguas romances tienen unos 800 millones de hablantes nativos en todo el mundo, principalmente en América, Europa y África, así como en diversas regiones repartidas por el mundo. Las lenguas más habladas son el español y el portugués, con cerca de 400 y 200 millones de hablantes, la mayoría de ellos fuera de Europa. Dentro del subcontinente, el francés (con 80 millones) y el italiano (70 millones) son las más habladas como primera lengua. Todas las lenguas romances derivan del latín vulgar, la lengua de los soldados, colonos y esclavos del Imperio Romano, que era sustancialmente distinta del latín clásico de los literati romanos. Entre el 200 adC y el 100 dC, la expansión del Imperio, unida a las políticas educativas y administrativas de Roma, hicieron del latín vulgar la lengua nativa dominante en un amplio territorio que se extendía desde la Península Ibérica hasta la costa occidental del Mar Negro. Durante la decadencia del Imperio y después de su caída y división en el siglo V, el latín vulgar evolucionó independientemente en cada área local, y finalmente se separó en docenas de lenguas distintas. Los imperios de ultramar establecidos por España, Portugal y Francia después del s. XV

— hasta el punto de que alrededor de 2/3 de todos sus hablantes habitan hoy fuera de Europa. Al latín suele clasificársele, junto al falisco, como un dialecto itálico. Los hablantes del itálico no eran oriundos, sin embargo, de Italia, sino que migraron a la Península Itálica durante el II adC., y estaban aparentemente emparentados con las celtas que colonizaban una buena parte de Europa Occidental en aquel momento. Arqueológicamente, la cultura de los Apeninos (inhumaciones) entra en la Península Itálica desde ca.

adC, de este a oeste; la Edad de Hierro alcanza Italia alrededor del 1100 adC, con la cultura de Villanova (cremaciones),

1. Introducción

que entra en dirección norte-sur. Antes de la llegada de los pueblos itálicos, Italia estaba poblada por grupos de habla no indoeuropea (que quizá incluía a los etruscos). La primera colonización del monte Palatino data de ca. 750 adC, del Quirinal 720 adC, ambos relacionados con la fundación de Roma.

La lengua venética estaba emparentada con las lenguas itálicas, como revelan sus inscripciones (incluyendo frases completas), y es en ocasiones clasificada como itálica. Sin embargo, como también

algunos lingüistas prefieren considerarlo una lengua indoeuropea independiente.

El itálico suele dividirse en:

• sabélico, que incluye:

• osco, hablado en italia centro-meridional.

• Grupo umbro:

1. o umbro
2. o volsco
3. o equio
4. o marso,
5. o sudpiceno

• latino-falisco, que incluye:

• falisco, hablado en el área alrededor de Falerii Veteres (moderna Civita Castellana)
• al norte de la ciudad de Roma y posiblemente Cerdeña.
• latín, hablado en Italia centro

occidental. Las conquistas romanas lo extendieron por todo el Imperio Romano y más allá. Cambios fonéticos del IE al latín: b^h > f, d^h > f, g^h > h/f, g^w > v/g, k^w > kw (qu)/k (c), p > p/ qu.

Las primeras inscripciones itálicas de que disponemos son escritos umbros y faliscos del s. VII adC. Los alfabetos usados están basados en el antiguo alfabeto itálico, que a su vez estaba basado en el griego. Las lenguas itálicas muestran pequeñas influencias provenientes del etrusco y en menor medida de los antiguos dialectos griegos.

El osco tenía mucho en común con el latín, aunque también existían diferencias obvias, como en el vocabulario de uso común en ambas lenguas; por ejemplo, latín uolo, uelle, uolui, y otras formas parecidas del PIE wel, querer, tenían como contrapartida en palabras derivadas de gher, desear, cf. osco herest, “él quiere, desea‖ opuesto al latino uult (id.); el latino locus, ―lugar‖, no se encuentra en osco, que utiliza slaagid, etc.

Fonológicamente, el osco muestra una evolución diversa a la del latín, como en el caso de la 'p' en osco en lugar del latino 'qu' (cf. osc. pis, lat. quis); 'b' en lugar del lat. 'v'; o 'f' intermedia, a diferencia de las latinas 'b' o'd' (cf. osc. mefiai, lat. mediae), etc.

Hasta 8 casos pueden encontrarse; aparte de los 6 casos del latín clásico (i.e. N-V-A-G-D-Ab), existía un locativo (cf. lat. proxumae viciniae, domī, carthagini, osc. aasai ‗in ārā‘ etc.) y un instrumental (cf. Columna Rostrata lat. pugnandod, marid, naualid, etc, osc. cadeis amnud, ‗inimicitiae causae‟, preiuatud ‗prīuātō‟, etc.). En cuanto a formas diferentes para un genitivo y dativo originales, compárese el genitivo (Lapis Satricanus:) popliosio valesiosio (el tipo en -ī es también antiguo, Segomaros -i), y

dativo (Praeneste Fibula:) numasioi, (Epitafio de Lucio Cornelio Escipión:) quoiei.

Con la expansión del dominio de Roma sobre la Península Itálica, el latín dominó al resto de lenguas, que acabaron por desaparecer en algún momento alrededor del siglo I dC.

1. Introducción

C. ESLAVO

Las lenguas eslavas (también llamadas eslavónicas) conforman un grupo de lenguas emparentadas de los pueblos eslavos, y un subgrupo de la familia lingüística indoeuropea, que cuenta con hablantes en la mayor parte de Europa Oriental, en buena parte de los Balcanes, en partes de Europa Central, y en la parte norte de Asia. Las lenguas más importantes en término de hablantes son el ruso y el polaco, con 165 y unos 47 millones de hablantes, respectivamente. La lengua eslava literaria más antigua fue el eslavo eclesiástico antiguo, que evolucionó en el eslavo eclesiástico.

Ha habido diversas discusiones sobre si el pre-proto-eslavo se escindió directamente del protoindoeuropeo o, por el contrario, si pasó primero por una fase de proto-baltoeslavo, que se dividió antes del 1000 adC.

También es difícil el acuerdo sobre la primitiva patria de los hablantes de proto-eslavo. Los hidrónimos (nombres de ríos) más antiguos reconocibles como eslavos se encuentran en el norte y oeste de Ucrania y el sur de Belarus. También se ha obsdervado que el proto-eslavo carece de vocabulario marítimo.

La lengua proto-eslava existió aproximadamente en la mitad del primer milenio dC. Alrededor del s. VII se había desintegrado en amplias zonas

dialectales. La diferenciación lingüística recibió un

languages. The larger shaded area is the Prague-Penkov-Kolochin complex of cultures of impulso gracias a la dispersión de los pueblos the sixth to seventh centuries, likely corresponding to the spread of Slavic-speaking eslavos a lo largo de un gran territorio – mayor del tribes of the time. The smaller shaded area indicates the core area of Slavic river names que ocupa en la actualidad en Europa Central. Los

documentos escritos de los ss. XIX, X y XI muestran ya características locales diferenciadas.

NOTA. Por ejemplo los monumentos Freising muestran una lengua que contiene algunos elementos fonéticos y léxicos peculiares de los dialectos eslovenos (v.g. rotacismo en la palabra word krilatec). En la segunda mitad del siglo XIX, el dialecto hablado al norte de Tesalónica se convirtió en la norma para la primera lengua eslava escrita, creada por los hermanos Cirilo y Metodio, que tradujeron partes de la Biblia y otros libros eclesiásticos. La lengua que escribieron se conoce como antiguo eslavo eclesiástico. Éste era diferente del proto-eslavo, pues fue escrito al menos dos siglos después de la separación de los distintos dialectos, y muestra características diferenciadas del eslavo común reconstruído. Sin embargo, está bastante cerca de la proto-lengua, y la misión de Cirilo y Metodio en la Gran Moravia y Panonia demostró el parecido con otros dialectos antiguos eslavos. Allí, el dialecto eslavo meridional usado para sus traducciones era entendido por la población sin problemas, a pesar de hablar un dialecto eslavo occidental.

1. Introducción

Cambios vocálicos de PIE a proto-eslavo:

• i1 < PIE ī, ei;
• i2 < *ai (*ăi/*ui) < PIE ai, oi;
• ь < *i < PIE i;
• e < PIE e;
• ę < PIE en, em;
• ě1 < PIE *ē,
• ě2 < *ai < PIE ai, oi;
• a < *ā < PIE ā, ō; • o < *a < PIE a, o, *ə;
• ǫ < *an, *am < PIE an, on, am, om;
• ъ < *u < PIE u;
• y < PIE ū;
• u < *au < PIE au, ou.

NOTE 1. Aparte de estas equivalencias simplificadas, otras evoluciones han sido puestas de manifiesto:

1. o Las vocales i2, ě2 se desarrollaron más tarde que i1, ě1. En el proto-eslavo tardío no había diferencias en pronunciación entre i1 y i2, así como entre ě1 y ě2. Éstas provocaron, además, diferentes cambios en las velares antepuestas.
2. o El proto-eslavo tardío muestra ь, ъ < antes i, u desarrolladas a partir de PIE e, o respectivamente. La reducción fue probablemente un proceso morfológico más que fonético.
1. o Podemos observar una reducción similar de *ā en *ū (y finalmente y) en algunas terminaciones, especialmente en sílabas cerradas.
2. o El desarrollo de la esl. i2 fue un fenómeno morfológico, que se originó sólo en algunas terminaciones.
1. o Otra fuente del proto-eslavo y es *ō en préstamos germanos – los préstamos tuvieron lugar cuando el protoeslavo no tenía ya ō en el vocabulario propio, ya que PIE ō había cambiado a *ā.
2. o PIE *ə desapareció sin dejar rastro en sílabas no iniciales.
3. o PIE eu evolucionó a *jau en proto-eslavo temprano (o quizá durante la época de comunidad baltoeslava), mutando finalmente en el proto-eslavo *ju.
4. o De acuerdo con algunos autores, los diptongos largos PIE ēi, āi, ōi, ēu, āu, ōu tuvieron dos tipos de desarrollos en el proto-eslavo temprano, se acortaron en las terminaciones como *ei, *ai, *oi, *eu, *au, *ou, y perdieron su segundo elemento en otras posiciones, mutando en *ē, *ā, *ō, evolucionando según se ha dicho.

NOTE 2. Otros cambios vocálicos del proto-eslavo incluyen *jo, *jъ, *jy que cambiaron a *je, *jь, *ji; *o, *ъ, *y

mutando también a *e, *ь, *i después de *c, *ʒ, *s‘ que se desarrollaron como resultado de la 3ª palatalización; *e, *ě mutaron en *o, *a después de *č, *ǯ, *š, *ž en algunos contextos o palabras; un cambio similar de *ě en *a después de *j parece que ocurrió en proto-eslavo, pero podría haber sido el resultado de formas analógicas.

Sobre los cambios comunes en los dialectos eslavos, compárense: 1) En la 1ª palatalización,

 *k, *g, *x > *č, *ǯ, *š ante *i1, *ě1, *e, *ę, *ь;  después ǯ mutó en ž en todas las posiciones excepto después de z;  *kt, *gt > *tj ante *i1, *ě1, *e, *ę, *ь (sólo hay ejemplos para *kti).

1. Introducción

2) En la 2ª palatalización (que aparentemente no sucedió en los antiguos dialectos rusos septentrionales)

 *k, *g, *x > *c, *ʒ, *s‟ ante *i2, *ě2;  *s‟ mezclada con s o š en dialectos eslavos individuales;  *ʒ simplificada en z, excepto en polaco;

 también *kv, *gv, *xv > *cv, *ʒv, *s‟v ante *i2, *ě2 en algunos dialectos (aunque no en eslavo occidental y probablemente en eslavo oriental – los ejemplos rusos pueden tener su origen en dialectos eslavos meridionales);

3) La tercera palatalización  *k, *g, *x > *c, *ʒ, *s‟ tras vocales iniciales (*i, *ь, *ě, *e, *ę) y *ьr (= *ŕ̥

), ante vocal;  fue progresiva, a diferencia de las otras dos palatalizaciones;  ocurrió de forma inconsistente, sólo en algunas palabras, y a veces limitada sólo a algunos

dialectos proto-eslavos;

en ocasiones existieron en el mismo dialecto y al mismo tiempo una forma palatalizada y otra no palatalizada (v.g. a.e.e. sikъ || sicь 'tal'); De hecho, no se conocen ejemplos para la 3ª palatalización después de *ě, *e, y los (pocos) ejemplos

después de *ŕ̥se limitan al antiguo eslavo eclesiástico. En consonantes + j o *sj, *zj > *š, *ţ;

o *stj, *zdj > *šč, *ţǯ;

o *kj, *gj, *xj > *č, *ǯ, *š (después *ǯ > *ţ);

o *skj, *zgj > *šč, *ţǯ; o *tj, *dj se preservaron y desarrollaron de forma diversa en los distintos dialectos eslavos; o *rj, *lj, *nj se preservaron hasta el final del proto-eslavo, desarrollándose después en las formas palatalizadas *ŕ, *ĺ, *ń; o *pj, *bj, *vj, *mj se preservaron hasta el final de la época común proto-eslava, desarrollándose después en *pĺ, *bĺ, *vĺ, *mĺ en la mayoría de dialectos eslavos, excepto en eslavo occidental.

D. BÁLTICO

Las lenguas bálticas son un grupo de lenguas emparentadas que pertenecen a la familia de lenguas indoeuropeas, habladas principalmente en los territorios que se extienden de este a sudeste del Mar Báltico, en Europa del Norte.

El grupo lingüístico es dividido en ocasiones en dos subgrupos:: báltico occidental, que comprende sólo lenguas extintas, como el galindo y el prusiano, y báltico oriental, que contiene lenguas extintas y dos lenguas vivas, lituano y letón – que incluye el letón literario y el latgalo. Aunque relacionadas, el vocabulario lituano, el letón y particularmente el del antiguo prusiano difieren substancialmente entre sí y no son inteligibles entre sí. La extinta lengua prusiana antigua se considera la más arcaica de las lenguas bálticas.

Figure 29. Distribution of Baltic languages today and in the past (in stripes) El báltico y el eslavo comparten más similitudes fonéticas, léxicas y morfosintácticas que ningún otro par de ramas indoeuropeas. Muchos lingüistas, siguiendo las conclusiones de notables indoeuropeístas como August Schleicher y Oswald Szemerényi, toman estos parecidos para concluir que ambos se separaron de un antepasado común, la lengua proto-baltoeslava, que apareció supuestamente bien avanzado el proceso de dialectalización IE.

La primera evidencia fue léxica, ya que muchas palabras tienen una forma común en báltico y eslavo,

como ―correr‖ (cf. lit. bėgu, a.prus. bīgtwei, esl. běgǫ, rus. begu, pol. biegnę), ―tilia‖ (cf. lit. liepa, let. liepa, a.prus. līpa, esl. lipa, rus. lipa, pol. lipa), etc.

NOTA. La cantidad de palabras compartidas podría explicarse como evidencia de una lengua común antigua baltoeslava, o por su cercanía geográfica, política y cultural a lo largo de su historia.

Hasta que la obra de Meillet Dialectes indo-européens de 1908, la unidad baltoeslava no fue discutida por los lingüistas – como él mismo afirma al comienzo de su capítulo sobre Le Balto-Slave, ―L'unité linguistique balto-slave est l'une de celles que personne ne conteste‖ (―la unidad lingüística baltoeslava es una de esas que nadie discute‖). La crítica de Meillet al baltoeslavo se limita a las siete características que Karl Brugmann menciona en 1903, intentando demostrar que ninguna de ellas es suficiente para probar su unidad genética.

1. Introducción

En su examen de 1957 sobre los resultados de Meillet, Szemerényi concluye que los baltos y los eslavos compartieron un ―periodo de lengua y vida en común‖, y que probablemente se separaron debido a la incursión de tribus germanas a lo largo del Vístula y del Dnieper, en algún momento al comienzo de nuestra era. Szemerényi menciona catorce puntos que considera no pueden explicarse como innovaciones independientes:

1. o palatalización fonética
2. o desarrollo de i, u ante sonante IE
3. o ley fonética ruki (v.i.)
4. o innovaciones acentuales
5. o el adjetivo definido
6. o flexión de participio en -yo

o genitivo singular de temas temáticos en -ā(t)

o formación del comparativo

o oblícuo en 1ª persona singular men-, 1ª plural nōsom

o tos/tā para pron. IE so/sā

1. o concordancia del verbo atemático irregular (lituano dúoti, eslavo datь)
1. o el pretérito en ē/ā
2. o verbos en báltico -áuju, esl. -ujǫ
1. o la fuerte correspondencia de vocabulario, no observada entre ningún otro par de ramas de las lenguas indoeuropeas.

o alargamiento de una vocal corta antes de una sonora oclusiva (Winter) NOTA. ‗Ruki‘ es el término usado para una ley fonética que siguen especialmente el baltoeslavo y el indoiranio. El nombre del término viene de los sonidos que causan el cambio fonético, i.e. PIE s > š / r, u, K, i (que se asocia con un vocablo eslavo que significa ‗manos‟ o ‗brazos‟). La sibilante [s] se retrotrae a [ʃ] tras i,u,r, y después de las velares (i.e. k que podría haber evolucionado de anteriores k, g, gh). Debido al carácter de la retracción, probablemente se trataba de una sibilante apical (como la española), y no como la dorsal inglesa. La primera fase (s > š) parece universal, la siguiente retroflexión (en sánskrito y probablemente también en proto-eslavo) es debida a la nivelación del sistema sibilante, y así es la tercera fase – la retracción de la velar [x] en eslavo y

también en lenguas indias medias con similitudes con v.g. el español. Esta regla la formuló para el indoeuropeo por vez primera Holger Pedersen, y es conocida en ocasiones como ―ley de Pedersen‖.

Las lenguas celtas son las lenguas derivadas del proto-celta o ―celta común‖, un dialecto del proto-indoeuropeo.

Durante el I milenio adC, especialmente entre los ss. V y II adC, fueron hablados a lo largo de toda Europa, desde el suroeste de la Península Ibérica y el Mar del Norte, hasta el Rin y siguiendo el Danubio hasta la Península Balcánica, e incluso en Anatolia (Galatia). Hoy en día, las lenguas celtas se hablan en unos pocos enclaves de las Islas Británicas y la península de Bretaña, en Francia.

La distinción del celta en diferentes subfamilias lingüísticas ocurrió probablemente en algún momento alrededor del 1000 adC. A los primitivos celtas se les asocia con la cultura

arqueológica de los campos de urnas, la cultura de La Tène y la de Hallstatt.

El tratamiento de las lenguas celtas por parte de la lingüística ha sido esencialmente argumentativo, debido a la falta de datos originales sobre los que debatir. Algunos profesores distinguen entre celta insular y continental, arguyendo que las diferencias entre lenguas goidélicas y britónicas aparecieron después de separarse de las lenguas celtas continentales. Otros prefieren diferenciar entre p-celta y qcelta, incluyendo la mayor parte del celta continental dentro del primer grupo – excepto el celtíbero, que es q-celta).

Hay dos esquemas de clasificación que compiten entre sí. El primero, apoyado por Schmidt (1988) entre otros, conecta al galo con el britónico en un núcleo p-celta, dejando al goidélico como q-celta. La diferencia entre las lenguas P y Q se basan en el tratamiento de la IE k^w, que mutó en *p en el p-celta, pero evolucionó a *k en goidélico. Como ejémplo compárese la raíz verbal proto-celta *k^wrin―comprar‖, que evolucionó a pryn-en galés pero cren-in irlandés antiguo.

El otro esquema conecta al goidélico con el britónico como ramas del celta insular, mientras el galo y el celtíbero son clasificados como celta continental. De acuerdo con esta teoría, la mutaciòn fonética ‗pcelta‘ [k^w] a [p] ocurrió de forma independiente. Aquellos que proponen la hipótesis del celta insular señalan las innovaciones compartidas por las lenguas celtas insulares, que incluyen preposiciones

1. Introducción

flexivas, orden VSO, y suavización de la [m] intervocálica a [β̃

], una fricativa bilabial sonora nasalizada (un sonido muy raro), etc. No hay, sin embargo, una suposición respecto de la derivación de los dialectos celtas continentales de un ―proto-celta continental‖ común. En lugar de ello, los esquemas insular/continental consideran al celtíbero como la primera rama en partir del proto-celta, y después al galo y al celta insular que se separaron de la lengua común. Mutaciones celtas conocidas:

 p > Ø en posición

intervocálica

 l̥> /li/

 r̥> /ri/

 g^wh > /g/

 g^w > /b/

 ō> /ā/, /ū/

NOTA. Evolución posterior de lenguas celtas: ē >/ī/; genitivo temático *ōd/*ī; sonora aspirada > sonora; pasiva especializada en -r

El italo-celta es el hipotético antepasado común de proto-itálico y proto-celta, el proto-italo-celta, hablado en algún momento después de la división indoeuropea. Como ambas proto-lenguas datan de la Edad de Hierro temprana (digamos los siglos a ambos lados del 1000 adC), un esquema probable para el periodo de contacto lingüístico entre ambas variedades sería la Edad de Bronce tardía, a partir de la primera mitad del II milenio adC. Esta teoría la apoyan entre otros Meillet (1890), Kortlandt (2007).

NOTA. Un argumento en favor del italo-celta era el genitivo temático en i (dominus, domini). En ambos, itálico (Popliosio Valesiosio, Lapis Satricanus) y en celta (lepóntico, celtíbero -o), aunque también se han descubierto restos del genitivo indoeuropeo -osyo, por lo que la difusión del genitivo en i podría haber ocurrido independientemente en los dos grupos, o por difusión dialectal. La forma -ī de itálico y celta podría por lo tanto atribuirse a un contacto temprano, en vez de a la comunidad temprana. El genitivo en i se ha comparado con la formación del sánskrito denominada Cvi, pero ésta también es de un probable desarrollo tardío. El fenómeno se relaciona posiblemente con la i larga en femenino y la mutación i del luvita.

Otro argumento era el subjuntivo en ā. Los dos el itálico y el celta tienen un subjuntivo que parte de un optativo primitivo en -ā-. Dicho optativo no se conoce en otras lenguas, pero el mismo sufijo se encuentra en baltoeslavo y tocario en formaciones de pretérito, y posiblemente es el mismo hitita -ahh-.

Ambos dialectos, itálico y celta, fundieron el aoristo y el perfecto indoeuropeo en un único tiempo de pasado.

F. DIALECTOS FRAGMENTARIOS

MESAPIO El Mesapio (también conocido como mesápico) es una lengua extinta indoeuropea del sudeste de Italia, que fue hablada en las regiones de Apulia y Calabria. La hablaron las tres tribus yapigias de la región: los mesapios, los daunios y los peucetios. Esta lengua, un dialecto centum, se ha preservado por medio de alrededor de 260 inscripciones que datan de entre los ss. VI y I adC. Existe la hipótesis de que el mesapio formaba parte de las lenguas ilirias, que se hablaban al otro lado del Mar Adriático. La conexión entre mesapio e ilirio, sin embargo, sólo puede basarse en nombres personales encontrados en inscripciones sepulcrales y en referencias clásicas, ya que apenas hay restos ilirios con los que comparar. La lengua mesapia se extinguió tras la conquista de la región por el Imperio Romano y la asimilación de sus habitantes al mismo. Algunas características fonéticas de la lengua son consideran muy probables:  cambio de IE -o-corta a -a-(como en la última sílaba del genitivo kalatoras)  de -m final a -n (como en aran)  de -ni-a -nn-(como en el nombre mesapio Dazohonnes contra el prenombre ilirio Dazonius; el genitivo mesapio Dazohonnihi contra el genitivo ilirio Dasonii, etc.)  de -ti-a -tth-(como en el nombre mesapio Dazetthes frente al ilirio Dazetius; el genitivo mesapio Dazetthihi frente al ilirio Dazetii; de un tema Dazet-común en ambas lenguas)  de -si-a -ss-(en mesapio Vallasso por Vallasio, un derivado del nombre más corto Valla)  la pérdida de -d final (como en tepise), y probablemente de -t final (como en -des, quizá con el significado de ―poner‖, del PIE dhe-, ―poner, colocar‖)  el cambio de sonora aspirada en proto-indoeuropeo a consonante sonora simple: dh-o -dh-a d-o -d-(mes. anda < PIE en-dha-< PIE en-, ―en‖; compárese gr. entha) y PIE bh-o -bh-a b-o b-(mes. beran < PIE bher-, ―cargar‖)  -au-ante (al menos algunas) consonantes muta en -ā-: Bāsta, de Bausta  la forma penkaheh – que Torp identifica como emparentado con el tema osco pompaio –, un derivado del numeral proto-indoeuropeo penqe-, ―cinco‖. Si esta última identificación resulta correcta demostraría que en mesapio (como en venético y ligur) las labiovelares indoeuropeas (k^w , g^w , g^wh) se mantuvieron como guturales y no pasaron a ser labiales. El cambio de o a a es muy interesante, al darse en dialectos septentrionales indoeuropeos como el

1. Introducción

gótico, albanés y lituano, no apareciendo en ningún otro dialecto meridional hasta ahora conocido. El griego Afrodita aparece en la forma Aprodita (Dat. sg., fem.).

El uso de consonantes dobles en las inscripciones mesápicas, que ya se ha señalado , ha sido relacionado por Deecke con la misma práctica tradicional que fue introducida por el poeta Ennio, que venía del pueblo mesapio Rudiae (Festus, p. 293 M).

VENÉTICO El Venético es una lengua indoeuropea que se habló en la región del Véneto en Italia, entre el delta del río Po y la zona sur de los Alpes. La lengua se conoce por 300 pequeñas inscripciones hechas entre los ss. VI y I adC. Suele considerarse que sus hablantes eran los pueblos llamados vénetos por los romanos y enetoi por los griegos. Se extinguió alrededor del s. I cuando los habitantes locales fueron absorbidos por la cultura romana. El venético es un dialecto centum. Sus inscripciones usan una variante del alfabeto itálico septentrional, similar al antiguo alfabeto itálico. La relación exacta entre el venético y otras lenguas indoeuropeas todavía está siendo investigada, pero la gran mayoría de indoeuropeístas suelen coincidir en que, aparte del liburnio, el venético es el dialecto IE más parecido a las lenguas itálicas. También podría haber estado emparentadoo con las lenguas ilirias, aunque sobre esta conexión no hay consenso académico. Se han encontrado algunos paralelismos interesantes con las lenguas germánicas, especialmente en

las formas pronominales:

ven. ego, ―yo‖, acc. mego, ―me‖; got. ik, acc. mik; lat. ego, acc. me.

ven. sselboisselboi, ―a sí mismo‖; a.a.a. selb selbo; lat. sibi ipsi.

El venético contó con seis o siete casos nominales y cuatro conjugaciones, era pues parecido al latín. Se conocen unas 60 palabras, pero algunas fueron tomadas del latín (liber.tos. < libertus) o del etrusco. Muchas de ellas son claramente indoeuropeas, como ven. vhraterei < PIE bhraterei, ―al hermano‖.

En venético, las oclusivas IE bh, dh y gh evolucionaron a /f/, /f/ y /h/, respectivamente, en posición inicial de palabra (como en latín y osco-umbro), pero a /b/, /d/ y /g/, respectivamente, en posición intervocálica dentro de palabra, como en latín. En venético, la evolución de bh y dh están claramente atestiguadas. El falisco y el osco-umbro conservan las /f/, /f/ y /h/ internas.

También hay muestras de un desarrollo de PIE g^w-> w-, PIE k^w > *kv y PIE *g^wh-> f-, todos con paralelos en latín, así como en la regresiva asimilación de la secuencia IE p...k^w ... > k^w ...k^w ..., una característica que sólo se encuentra en itálico y celta (Lejeune 1974).

LIGUR

La lengua ligur fue hablada en tiempos prerromanos y durante la era romana en el noroeste de Italia y sudeste de Francia por el pueblo de los ligures. Se sabe muy poco de esta lengua (sobre todo nombres personales y de lugares), que se considera generalmente indoeuropea; parece que tomó préstamos de otras lenguas IE, principalmente celtas (galo) e itálicas (latín).

Estrabo describe “En cuanto a los Alpes... muchas tribus (éthnê) ocupan esas montañas, todas celtas (Keltikà) excepto por los ligures; pero mientras estos ligures pertenecen a un pueblo distinto (heteroethneis), sin embargo son parecidos a los celtas en su estilo de vida (bíois)."

LIBURNIO La lengua liburnia es una lengua extinta que hablaron los liburnios, quienes habitaban Liburnia en los tiempos clásicos. La lengua liburnia es mayoritariamente considerada indoeuropea, y generalmente clasificada como dialecto centum. Parece que proviene de la misma rama indoeuropea que la lengua venética; de hecho, puede que fuera un dialecto venético. No se conoce texto alguno en liburnio. La agrupación de liburnio y véneto se basa en nombres liburnios. En particular, los antropónimos liburnios muestran una fuerte afinidad con el venético, con muchos nombres comunes o similares y un número de raíces comunes, Vols-, Volt-, y Host-(<PIE ghos-ti-, ―extranjero, huésped‖). Los nombres liburnios y venéticos también comparten sufijos comunes, como -icus y -ocus. Estas características parecen alejar a liburnio y venético de los nombres de la provincia iliria, lo que no impide la posibilidad de que venético-liburnio e ilirio hubieran estado emparentados, perteneciendo a la misma rama indoeuropea. De hecho, algunos lingüistas proponen que ésta es la realidad, basándose en características fonéticas similares, y en nombres comunes entre ambos subgrupos. Los liburnios fueron conquistados por los romanos en el 35 adC. La lengua liburnia acabó siendo sustituída por el latín, desapareciendo probablemente al principio de nuestra era.

LUSITANO El lusitano (así llamado por los lusitanos) era una lengua paleo-ibérica que conocemos hoy por cinco inscripciones y numerosos topónimos y teónimos. Se habló antes de la conquista romana de Lusitania, en el territorio habitado por las tribus lusitanas, desde el Duero hasta el Tajo, en la Península Ibérica. Los lusitanos formaban el pueblo más numeroso de la zona occidental de la Península, y hay quien considera que vinieron de los Alpes; otros creen que fue una tribu ibera asimilada por algún pueblo de

1. Introducción

habla indoeuropea. En cualquier caso, se sabe que ya estaban bien asentados en el territorio referido antes del s. VI adC.

Los lusitanos hablaron aparentemente una lengua indoeuropea sustancialmente distinta de las lenguas habladas en el centro de la Península Ibérica. Los restos parecen ser de una lengua de rasgos más arcaicos que la celtíbera.

La filiación de la lengua lusitana se discute aún hoy. Hay quienes la consideran un dialecto celta con sus peculiaridades, basándose en que, de habla indoeuropea, tan sólo las tribus celtas parecen haber migrado a la Península antes de los romanos, además del léxico – antropónimos y topónimos – que también muestran una cierta celticidad.

El problema esencial de la teoría celta, sin embargo, es la conservación de la /p/ inicial, como puede verse en lus. porcom. Los dialectos celtas perdieron la /p/ inicial en su evolución; compárese v.g. athir / orc (gaélico) y pater / porcum (latín), que significan ―padre‖ y ―cerdo‖ respectivamente. Sin embargo, la presencia de esa /p/ no excluye necesariamente su celticidad, pues podría haberse separado del

proto-celta antes de la pérdida de la /p/, o cuando la /p/ había mutado a /ɸ/ (antes de convertirse en /h/ para después perderse); la letra p podría haberse usado para representar ambos sonidos.

Una segunda teoría, defendida por Francisco Villar y Rosa Pedrero, relaciona al lusitano con las lenguas itálicas. La teoría se basa en paralelismos entre los nombres de sus deidades (latín Consus / lusitano Cossue, latín Seia / lusitano Segia, marrucinio Iovia / lusitano Iovea(i)) y otros vocablos (umbro gomia / lusitano comaiam), junto con ciertos elementos gramaticales.

Se han hallado inscripciones en Arroyo de la Luz (Cáceres), y en Portugal en Cabeço das Fragas (Guarda) y en Moledo (Viseu).

G. INDOEUROPEO SEPTENTRIONAL EN ASIA: EL TOCARIO

difícil, pero F. W. K. Müller lo asoció con el nombre de los

Tokharoi bactrianos. En tocario, a la lengua se la conocía como arish-käna y a sus gentes como arya.

El tocario en realidad se refiere a dos lenguas; tocario A (turfanio, arsi o tocario oriental) y tocario B (kucheo o tocario occidental). Ambas lenguas se hablaron entre los ss. VI y XIX; se extinguieron por la absorción de sus hablantes por las tribus Uighures. Ambas lenguas se hablaron en la cuenca del Tarim, en Asia Central, que corresponde ahora a la región autónoma china de Xinjiang.

El tocario está documentado en fragmentos manuscritos, la mayoría del s. VIII (algunos más primitivos) que se escribían en palmas (hojas de palmera), tablas de madera y papel chino, conservado por el clima extremadamente seco de la cuenca del Tarim. Ejemplos de la lengua se han descubierto en lugares de Kucha y Karasahr, incluyendo muchas inscripciones murales.

Tocario A y B no son inteligibles entre sí. Hablando en propiedad, basándose en la arriesgada interpretación de identificar al twqry como relacionado con los Tokharoi, sólo el tocario A podría denominarse propiamente tocario, mientras que al tocario B debería denominársele kucheo (su nombre nativo podría haber sido kuśiððe), pero ya que sus gramáticas suelen considerarse en conjunto en los trabajos de investigación, la diferenciación en A y B ha resultado ser útil. La lengua proto-tocaria común debió existir muchos siglos antes, probablemente alrededor del I milenio adC.

1. Introducción

1.7.2. DIALECTOS INDOEUROPEOS MERIDIONALES

A. GRIEGO

El griego (gr. Ειιεληθά, ―helénico‖) es una rama indoeuropea con una historia documentada de más de 3,500 años. Hoy en día el griego moderno es hablado por 15 millones de personas en Grecia, Chipre, la antigua Yugoslavia, especialmente en la Antigua República Yugoslava de Macedonia, Bulgaria, Albania y Turquía.

El griego se ha escrito en alfabeto griego, el primer alfabeto verdadero, desde el s. XIX adC. y antes aún en linear B y los silabarios chipriotas. La literatura griega tiene una tradición rica y duradera.

El griego se ha hablado en la Península Balcánica desde el II milenio adC. La primera evidencia de ello se encuentra en las tablas escritas en linear B, datadas alrededor del 1500 adC. El alfabeto griego posterior no tiene relación alguna con el linear B, pues se deriva del alfabeto fenicio; con algunas modificaciones, es el mismo que se utiliza hoy en día.

El micénico, el dialecto más antiguo conocido de la rama griega, hablado en Grecia y en Creta entre los ss. XVI y XI adC, antes de la invasión dórica. Se conserva gracias a las inscripciones en linear B, una escritura inventada en Creta antes del s. XIV. La mayoría de esas inscripciones se encuentran en tablas de arcilla encontradas en Cnossos y en Pilos. A la lengua se la denomina así por Micenas, el primero de los palacios de su civilización en ser excavado.

Las tablas estuvieron sin descifrarse durante mucho tiempo, y se sugirieron todas las lenguas posibles para las mismas, hasta que Michael Ventris descifró la escritura en 1952 y demostróasí que la lengua estaba emparentada con el griego.

Los textos en estas tablas son en su mayor parte listas e inventarios. No sobrevive ninguna prosa narrativa, y menos aún mitos o poesía. Aún así pueden conocerse bastantes cosas del pueblo que las produjo, y sobre el periodo micénico previo a las denominadas edades oscuras griegas.

A diferencia de los dialectos griegos posteriores, el griego micénico utilizaba probablemente siete casos gramaticales, nominativo, genitivo, acusativo, dativo, instrumental, locativo y vocativo. El instrumental y el locativo, sin embargo, acabaron cayendo gradualmente en desuso.

NOTA. Para el locativo en -ei, compárese di-da-ka-re, ‗didaskalei‟, e-pi-ko-e,‗Epikóhei‗, etc (en griego hay compuestos sintácticos como puloi-genēs, ‗nacido en Pylos‟); para restos del caso ablativo en -ōd, compárense

v.g. (nombres de meses) ka-ra-e-ri-jo-me-no, wo-de-wijo-me-no, etc. Proto-griego, un dialecto centum dentro del indoeuropeo meridional (muy cercano al micénico), parece haber sido influído por la tendencia a la palatalización característica del grupo satem, como

evidencia por ejemplo el cambio de labiovelares a dentales ante e (v.g. k^we > te ―y‖).

Los cambios fonéticos principales de indoeuropeo a

proto-griego incluyen:  Aspiración de/s/ -> /h/ intervocálica  Desonorización de sonoras aspiradas.  Disimilación de aspiradas (ley de Grassmann), posiblemente post-micénica.  La j-(no Hj-) inicial de palabra se refuerza a dj-(posteriormente δ-)

La pérdida de *s prevocálica no se completó del todo, como evidencian los conocidos ejemplos sus ―cerda‖, dasus ―denso‖; sun ―con‖, es otro ejemplo, considerado contaminado con PIE kom (latín cum, proto-griego *kon) a hom. / a.ático ksun, probablemente resultado del substrato griego psi (Villar).

Cambios fonéticos entre el proto-griego y el micénico incluyen:  pérdida de consonantes oclusivas finales; /m/ final -> /n/.  /m/ y /n/ silábicas -> /am/, /an/ ante sonante; en otros casos /a/.  vocalización de laringales entre vocales e inicialmente ante consonante a /e/, /a/, /o/ de h1, h2, h3 respectivamente.

1. Introducción

 la secuencia CRHC (C = consonante, R = sonante, H = laringal) suele mutar en CRēC, CRāC,

CRōC, donde H = h1, h2, h3 respectivamente.

 la secuencia CRHV (C = consonant, R = sonante, H = laringal, V = vocal) muta a CaRV.

 pérdida de s en grupos consonánticos, con alargamiento compensatorio, esmi -> ēmi

 creación de s secundaria en grupos ntia -> nsa. Asibilación ti -> si en los dialectos meridionales.

Los casos indoeuropeos dativo, instrumental y locativo se sincretizan en un solo caso dativo. Algunas desinencias muestran innovaciones, como el dativo plural -si del locativo plural -su.

Nominativo plural -oi, -ai reemplaza al indoeuropeo tardío -ōs, -ās.

El superlativo en -tatos (PIE -tm-to-s) ya es productivo.

El tema peculiar oblícuo gunaik-―mujer‖, atestiguado en las tablas de Tebas es probablemente protogriego; aparece también, por lo menos como gunai-, en Armenio.

Los pronombres houtos, ekeinos y autos son creados. Uso post-micénico de artículos ho, hā, ton.

Una isoglosa compartida por griego y frigio (posiblemente emparentados) es la de la ausencia de terminación -r en el griego medio, aparentemente perdida ya en el proto-griego.

El proto-griego heredó la adición del prefijo é-a las formas vebales de pretérito. Esta característica la comparte sólo con el indoiranio y el frigio (y hasta cierto punto con el armenio), lo que apoya aún más la existencia de un dialecto meridional o grecoario del indoeuropeo.

Las desinencias verbales medias de la primera persona -mai, -mān sustituyen a -ai, -a. La tercera singular pherei es una innovación analógica, que sustituye a la forma que cabía esperar, dórico *phereti, jónico *pheresi (de PIE bhéreti).

Se crea el tiempo futuro, que incluye la pasiva de futuro, así como el aoristo pasivo.

El sufijo -ka-se añade a algunos perfectos y aoristos.

Se crean los infinitivos en ehen, -enai y -men.

B. ARMENIO

El Armenio es una lengua indoeuropea hablada en la República de Armenia y usada también por los armenios en la diáspora. Constituye una rama independiente de la familia lingüística indoeuropea.

Al armenio se le considera emparentado con el frigio. De las lenguas IE modernas, el griego parece ser el más parecido, pues comparte diversas isoglosas con él. Algunos lingüístas han propuesto que los antepasados de armenio y griego, o bien eran los mismos, o bien estuvieron en contacto.

El testimonio más temprano que se conserva data del siglo V dC, la traducción de la Biblia por Mesrob Mashtots. La historia primitiva de la

lengua no está clara, y ha sido objeto de mucha especulación. Está claro que el armenio es una lengua indoeuropea, pero su evolución se desconoce. La hipótesis grecoarmenia propone una relación muy cercana al griego, situándolos a ambos en un contexto aún mayor de lenguas paleo-balcánicas – hrelacionadas a menudo con el frigio, lengua emparentada con el griego, y a veces con el antiguo macedonio –, consistente con la creencia de Herodoto de que los armenios descendían de colonizadores frigios.

En cualquier caso, el armenio presenta varias capas de préstamos lingüísticos, y muestra restos de contactos lingüísticos alargados con hurro-urartio, griego e iranio. Las leyes fonéticas proto-armenias son variadas y extrañas, como *dw-que da erk-, y en muchos casos las correspondencias con el IE son aún desconocidas.

Las oclusivas sordas PIE son aspiradas en proto-armenio, una circunstancia que dió lugar a la teoría glotálica, que postula que la aspiración puede haber sido la situación primigenia en PIE. En algunos contextos, estas oclusivas aspiradas se reducen aún más a w, h o cero en armenio (como IE pods, en teoría PIE *pots, en armenio otn, griego pous ―pie‖; PIE treis, armenio erek‟, griego treis ―tres‖).

Siendo la reconstrucción del proto-armenio desconocida, no hay consenso sobre cuándo se habló esta proto-lengua y, en su caso, cuándo se escindió de un grupo mayor común balcánico. Si Herodoto estaba en lo cierto al derivar al armenio del frigio, la división frigio-armenia se habría producido en algún

1. Introducción

momento entre los ss. XII y VII adC, aunque las leyes fonéticas singulares que llevaron al proto-armenio podrían haber sucedido en algún tiempo previo al s. V dC. Las distintas capas de préstamos persas y griegos fueron probablemente tomados en el curso de las épocas de los urartios (antes del s. VI adC), aqueménidas (ss. VI al IV adC; antiguo persa), helenos (IV al II adC, griego koiné) y partos (ss. II al III dC, persa medio).

Según Diakonoff, los armenios son pues una amalgama de los hurros (y urartios), luvitas y los proto-armenios mushki, que fueron quienes llevaron su lengua indoeuropea hacia el este a través de Anatolia. Después de llegar a su territorio histórico, el proto-armenio parece haber estado sometido a una gran influencia por parte de las lenguas a las que finalmente sustituyó. La fonética armenia, por ejemplo, parece haberse visto afectada por la uraria, lo que sugiere un largo periodo de bilingüismo.

Gramaticalmente, las formas primitivas del armenio tenían mucho en común con el griego y el latín, aunque la lengua moderna (como el griego moderno) ha pasado por muchas transformaciones. Es interesante la existencia del mismo sufijo secundario IE -tio(n), extendido del primario -ti, que sólo se encuentra en los dialectos itálicos cf. Arm թյուն (t'youn).

C. INDOIRANIO

dividirse en cuatro grupos principales: el indoario, el iranio, el nuristani y el dárdico – este último clasificado a veces dentro del subgrupo indio. El término lenguas arias se ha usado también tradicionalmente para referirse a esta rama.

Las lenguas indoiranias contemporáneas forman la mayor rama indoeuropea en términos de hablantes, con más de mil millones de personas que lo hablan desde Europa hasta el este de la India (bengali y asamés), pasando por el Cáucaso (osetio). Una estimación de 2005 estableció hasta 308 variedades, de las que las más habladas eran el hindustani (hini y urdu, ca. 540 millones), bengali (ca. 200 millones), punyabi (ca. 100 millones), marathi y persa (ca. 70 millones cada uno), guyarati (ca. 45 millones), pashto (40 millones), oriya (ca. 30 millones), kurdo y sindhi (ca. 20 millones cada una).

Los hablantes de proto-indoiranio, los proto-indoiranios, son generalmente identificados con la cultura de Sintashta-Petrovka de Asia Central, de finales del III milenio adC. Se cree que su expansión estuvo relacionada con la invención del carro.

Los principales cambios fonéticos que separan al protoindoiranio del protoindoeuropeo (aparte de la satemización) lo constituyen el cambio de las vocales apofónicas e, o, a en

apéndice II). La ley Bartholomae, y la de Ruki indoiranio. Entre los indoiranio e indoario

las sonoras aspiradas indoeuropeas.

proto-indoiranio	antiguo iranio (OP, Av)	sánskrito védico
*açva (―caballo‖)	Av, OP aspa	aśva
*bhag-	OP baj-(bāji; ―tributo‖)	bhag-(bhaga)
*bhrātr-(―hermano‖)	OP brātar	bhrātṛ
*bhūmī (―tierra‖, ―suelo‖)	OP būmi	bhūmī
*martya (―mortal”, ―hombre‖)	OP martya	martya
*māsa (―luna‖)	OP māha	māsa
*vāsara (―temprano‖)	OP vāhara (―primavera‖)	vāsara (―mañana‖)
*arta (―verdad‖)	Av aša, OP arta	ṛta
*draugh-(―falsedad‖)	Av druj, OP draug	druh
*sauma ―exprimido (jugo)‖	Av haoma	soma

1. Introducción

I. IRANIO KURDO La lengua kurda (kurdî en kurdo) se habla en la región que suele llamarse el Kurdistán, que incluye poblaciones kurdas de partes de Irán, Irak, Siria y Turquía. El kurdo es una lengua oficial en Iraq, mientras que está prohibida en Siria. El número de hablantes en Turquía se estima en más de 15 millones. La lengua primitiva del área del kurdistán era el hurrio, una lengua no indoeuropea perteneciente a la familia caucásica. Esta lengua más antigua fue sustituída por la indoeuropea alrededor del 850 adC, con la llegada de los medos al Kurdistán. Sin embargo, su influencia en el kurdo es evidente todavía en su estructura gramatical ergativa y en los topónimos. OSETIO El osetio u osético (osetio Ирон æвзаг, Iron ævzhag or Иронау, Ironau) es una lengua irania hablada en Osetia, una región en las faldas de las montañas del Cáucaso, en las fronteras entre Rusia y Georgia. El area en Rusia es conocida como Osetia del Norte-Alania, mientras en Georgia se denomina Osetia del Sur o Samachablo. Hay unos 700.000 hablantes osetios, el 60% de los cuales viven en Alania, y el 20% en Osetia del Sur. El osetio, junto con el kurdo, tati y talishi, es una de las principales lenguas iranias con una comunidad importante de hablantes en el Cáucaso. Desciende del alánico, la lengua de los alanos, las tribus medievales que surgieron a partir de los primitivos sármatas. La lengua más cercana emparentada con el osetio es la lengua yaghnobi de Tayikistán, la otra lengua viva perteneciente a la rama irania nororiental. El plural en osetio se forma con el sufijo -ta, una característica que comparte con el yaghnobi, sármata y el ya extinto sogdio; esto suele mostrarse como evidencia del antiguo continuum dialectal iranio a lo largo de la estepa de Asia Central. Los nombres derivados del griego

para las tribus iranias antiguas reflejan este plural, v.g. saromatae (ΣΚξνκάIJΚη) y masagetae (ΜΚıΚγέIJΚη).

II. INDOARIO LENGUAS ROMANI El romani o romaní es el término usado para las lenguas indoeuropeas de los roma y sinti europeos. Estas lenguas indoarias no deben confundirse con el rumano ni con el romanche, ambas miembro del grupo de lenguas romances. El pueblo roma, generalmente conocido como gitanos, son un grupo étnico que vive principalmente en Europa. Se cree que descienden de los pueblos nómadas del noroeste de la India y Pakistán que comenzaron una diáspora desde el extremo oriental de la llanura irania hasta Europa y África del Norte hace unos 1.000 años. Sinte o sinti es el nombre que algunas comunidades de los nómadas llamados gitanos prefieren darse a sí mismos. Eso incluye a las comunidades conocidas en alemán y holandés como Zigeuner y en italiano como Zingari. Están emparentados con (y son generalmente considerados un subgrupo de) los roma. Ni los roma ni los sinte constituyen una mayoría en ningún Estado. Los dialectos actuales romanis se diferencian por el vocabulario acumulado desde su salida de Anatolia, así como por la distinta evolución fonética y características gramaticales. Muchos roma dejaron de hablar la lengua o hablan la lengua local mezclando vocabulario romani. Hay grupos independientes trabajando actualmente en la estandardización de la lengua, incluyendo sociedades en Rumanía, Serbia, Montenegro, los Estados Unidos y Suecia. Una forma normalizada de romaní se usa en Serbia, y el romani de la provincia serbia de Vojvodina es una de las lenguas oficiales de minorías reconocidas, con su propia estación de radio y de difusión de noticias.

Una clasificación duradera común partía de la división entre los dialectos vlax (de Vlach) y los no vlax. Los vlax eran los roma que viven desde hace siglos en el territorio de Rumanía. La principal

1. Introducción

distinción entre los dos grupos es el grado en que el vocabulario ha sido tomado del rumano. Los grupos de hablantes vlax incluyen el mayor número de hablantes de romani, incluyendo alrededor de dos Bernard Gillad Smith fue quien hizo esa primera distinción, acuñando el término vlax en 1915 en el libro The Report on the Gypsy tribes of North East Bulgaria. Después se reconocieron otros grupos dialectales, basados principalmente en criterios geográficos y de vocabulario, que incluyen:

 Romani balcánico: en Albania, Bulgaria, Grecia, Macedonia, Moldavia, Serbia, Rumanía, Turquía

y Ucrania.

 Romani de Gales.

 Romani de Finlandia.

 Sinte: en Austria, Croacia, la República Checa, Francia, Alemania, Italia, Holanda, Polonia,

Serbia, Montenegro, Eslovenia y Suiza.

 Romani de los Cárpatos: en la República Checa, Polonia (especialmente en el sur), Eslovaquia,

Hungría, Rumanía y Ucrania.

 Romani báltico: en Estonia, Letonia, Lituania, Polonia, Belarus, Ucrania y Rusia.

 Dialectos turcos:

1. o Rumelio, en Tracia (Uskudar, distrito del lado anatolio del Bósforo: la mayoría de préstamos provienen del griego.
2. o Anatolio. La mayoría de préstamos proceden del turco, kurdo y persa.
3. o Posha, gitanos armenios del este de Anatolia, la mayoría de ellos nómadas aunque

algunos habitan en la región de Van, Turquía. Los kurdos los llaman Mytryp. Algunos roma han desarrollado lenguas criollas o mezcladas, incluyendo:

• Caló o ibero-romani, que usa el léxico tradicional romani y la gramática española (el Calé).
• Romungro.
• Lomavren o romani armenio.
• Anglorromani o romani inglés.
• Scandorromani (romani noruego o romani sueco).
• Grecorromani o romani griego.
• Serborromani o romani serbio.
• Boyash, un dialecto rumano con préstamos húngaros y romanis.
• Sinti-manouche-sinti (romani con gramática alemana).

1.7.3. OTROS DIALECTOS INDOEUROPEOS DE EUROPA

A. ALBANÉS

El albanés (gjuha shqipe) es una lengua IE hablada por más de 8 millones de personas, principalmente en Albania, Kosovo y la República de Macedonia, además de pequeñas comunidades de albaneses en otras partes de los Balcanes, la costa oriental de Italia y en Sicilia, así como grupos de emigrantes. Esta lengua constituye una rama independiente dentro de la familia indoeuropea.

La lengua albanesa no tiene ningún pariente conocido entre las lenguas IE modernas. No hay consenso académico sobre su origen o Figure 43. Albanian language and Albanian dialects Gheg, Tosk (also Arbëreshë and Arvanitika)

clasificación dialectal; algunos investigadores mantienen que deriva de la lengua iliria, y otros que deriva del tracio.

Aunque se considera probado que los proto-albaneses surgieron en los balcanes, la exacta localización desde la que se extendieron resulta difícil de señalar. A pesar de las distintas hipótesis en contra, los albaneses proceden probablemente de una zona más septentrional e interior que la que sugeriría la actual frontera de Albania, con una patria concentrada en las montañas.

Dada la cantidad de vocabulario referente al pastoreo y al montañismo, así como la gran influencia del latín, es más probable que los albaneses vinieran del norte de la línea Jireček, en la zona de habla latina, quizá de la provincia romana tardía de Dardania de los Balcanes occidentales. Sin embargo, la arqueología ha señalado más convincentemente a la provincia bizantina de Praevitana (en el norte de la Albania moderna), que señala un territorio de población iliria transhumante, principalmente dedicada al pastoreo, que habría retenido su cultura (y lengua) tradicional.

El periodo en que el proto-albanés y el latín interactuaron se extiende probablemente a lo largo de seis siglos, entre los ss. I y VI o VII dC. Esto puede apreciarse por tres capas sucesivas de préstamos, siendo la mayor de las mismas la segunda. La primera, con el menor número de préstamos, fue un momento de interacción poco importante. El periodo final, que precedió probablemente a las invasiones germanas o eslavas, muestra también una cantidad pequeña de préstamos. Cada capa se caracteriza por un tratamiento diferente de las vocales, la primera siguiendo la evolución del proto-albanés al albanés;

1. Introducción

las demás reflejando unos cambios endémicos del latín tardío y presumiblemente del proto-romance. Otros cambios incluyen el sincretismo de muchas terminaciones de casos nominales, especialmente en el plural, además de una palatalización bastante extendida.

Le siguió un breve periodo, entre los ss. VII y XIX dC., que se caracterizó por la fuerte influencia del eslavo meridional, algunos de los cuales incluyen el cambio ―o-a‖ propio de las formas modernas de este grupo lingüístico moderno. Le siguió un periodo, que comenzó a finales del s. XIX dC, de contactos con proto-rumanos, o vlachs, aunque los préstamos léxicos parecen haberse dado sólo por parte de una lengua – del albanés al rumano. Estos préstamos revelan que los rumanos migraron de un territorio donde la mayoría eran de lengua eslava (i.e. búlgaro medio) a un área de mayoría albanesa, i.e. Dardania, donde se encuentra a los Vlachs el s. X dC. Este hecho coloca a los albaneses en un periodo temprano al oeste o centro de los Balcanes, probablemente en la región de Kosovo y norte de Albania.

Existen referencias de la existencia de una lengua independiente albanesa desde el 1300, pero sin constancia de palabras específicas. Los documentos más antiguos escritos en albánes son la ―Formula e Pagëzimit‖ (fórmula bautismal), ―Un'te paghesont' pr'emenit t'Atit e t'Birit e t'Spirit Senit‖ (―te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo‖) recogido por Pal Engjelli, Obispo de Durres, en dialecto geg en 1462, además de algunos versículos del Nuevo Testamento de aquel periodo.

B. LENGUAS PALEO-BALCÁNICAS

FRIGIO La lengua frigia la hablaron los frigios, pueblo que habitó Anatolia en la Edad de Bronce. El frigio se conserva gracias a dos grupos de restos, uno de alrededor del 800 adC y posterior (paleo

frigio), y otro después de algunos siglos alrededor del comienzo de nuestra era (neo-frigio). El corpus paleo-frigio se divide a su vez (geográficamente) en las inscripciones de la ciudad de Midas (M, W), Gordion, Central (C), Bitinia (B), Pteria (P), Tiana (T), Daskileion (Dask), Bayindir (Bay), y ―varios‖. Las inscripciones misias parecen estar escritas en un dialecto aparte (en un alfabeto con una letra adicional, la ―s misia‖).

La lengua sobrevivió al menos hasta el siglo sexto dC.

Podemos reconstruir algunas palabras con la ayuda de algunas inscripciones de escritura similar a la griega.

Los historiadores antiguos y los mitos asociaron en ocasiones a los frigios con los tracios e incluso con los armenios, basándose en las fuentes clásicas. Herodoto recoge la creencia macedonia de que los frigios emigraron a Anatolia desde Tracia (7.73). Más adelante en el mismo texto (7.73), Herodoto establece que los armenios eran colonizadores de los frigios, aún considerados iguales a estos en tiempos de Jerjes I. La primera mención del frigio en fuentes griegas se da en el Himno Homérico a Afrodita, que lo describe como diferente del troyano: en el himno, Afrodita, disfrazándose de mortal para seducir al príncipe Anquises, le dice

―Otreo de famoso nombre es mi padre, si es que has oído hablar de él, y él reina sobre toda Frigia, rica en fortalezas. Pero conozco tu lengua bien después de la mía, pues una cuidadora troyana me educó en casa‖. Del troyano, lamentablemente, no se sabe nada.

Su estructura, la que puede conocerse hoy, era típicamente indoeuropea, con nombres declinados en casos (al menos cuatro),

género (tres) y número (singular y plural), mientras que los verbos se

Figure 44. Midas City: conjugan en tiempo, voz, modo, persona y número. No hay testimonio Phrygian inscription .

de palabra alguna declinada en todos sus casos.

Algunas palabras frigias se parecen mucho a las formas reconstruídas en proto-indoeuropeo. El frigio parece mostrar la adición propia de griego y armenio, cf. eberet, que se corresponde probablemente a PIE *e-bher-e-t (griego epheret).

Un cuerpo importante de palabras frigias son teóricamente conocidas; sin embargo, el significado y etimologíae incluso las formas correctas de muchas palabras frigias (la mayoría extraída de inscripciones) son aún debatidas.

Una palabra frigia famosa es bekos, que significa ―bread‖. De acuerdo con Herodoto (Historias 2.9) el faraón Psamético I quiso conocer la lengua original. Con este propósito ordenó que dos niños fueran cuidados por un pastor, prohibiendo que escucharan una sola palabra, y encargándole que le comunicara la primera expersión del niño. Después de dos años, el pastor afirmó que al entrar en su habitación, los niños vinieron a él, extendiendo sus manos, diciendo bekos. Investigándolo, el faraón descubrió que ese era el vocablo frigio para ―pan de trigo‖, tras lo cual los egipcios admitieron que la nación frigia era más antigua que la suya. La palabra bekos también se ha constatado en inscripciones paleo-frigia de estelas funerarias. Se sugirió que podría estar emparentado con el inglés bake, de PIE

1. Introducción

*bheh3g (griego phōgō ―asar‖, latín focus ―hoguera‖, armenio bosor ―rojo‖, bots ―llama‖, irlandés goba ―herrero‖).

Bedu, de acuerdo con Clemente de la Stromata de Alejandria, citando a un tal Neantes de Cízico significa ―agua‖ (PIE *wed). Se dice que los macedonios adoraron a un dios llamado Bedu, que interpretaban como ―aire‖. El dios aparece también en el ritual órfico.

Otras palabras frigias conocidas incluyen:  anar, „marido‟, del PIE *ner-'hombre'; cf. gr. anēr (Įλήξ) ―hombre, marido―, a.i. nara, nṛ, av. nā/nar-, osc. ner-um, lat. Nero, gal. ner, alb. njeri ―hombre, persona―.  attagos, „cabra‟; cf. gr. tragos (IJξάγνο) ―cabra‖, al. Ziege ―cabra‖, alb. dhi ―cabra‖.  balaios, 'grande, gordo‟, del PIE *bel-'fuerte'; relacionado con gr. belteros (βέιIJİξνο) ―mejor‖, Rus. bol'shói ―grande, enorme‖, gal. balch ―orgulloso‖.  belte, 'pantano', de IE *b^hel-, 'brillar‟; cf. gr. baltos (βάιIJνο) ―pantano‖, alb. baltë ―cieno, barro‖, bulg. blato (a.bulg. balta) ―pantano‖, lit. baltas ―blanco‖, rus. bledny, bulg. bleden ―pálido‖.  brater, 'hermano', del PIE *b^hrater-, 'hermano';  daket, „hace, causa‟, PIE *d^he-k-, „pone, coloca‟;  germe, 'caliente', PIE *g^wher-, 'caliente'; cf. gr. thermos (ζİξκόο) ―caliente”, Pers. garme ―caliente‖, Arm. ĵerm ―caliente‖, alb. zjarm ―caliente‖.  kakon, „daðar, enfermo', PIE *kaka-, 'dañar'; cf. gr. kakós (θĮθόο) ―mal‖, alb. keq ―malo, malvado‖, lit. keñti ―ser malo‖.  knoumane, 'grave', quizá del PIE *knu-, „raspar‟; cf. gr. knaō (θλάσ) ―rascar‖, alb. krromë ―caspa, costra‖, a.a.a. hnuo ―mella, ranura‖, nuoen ―alisar con rallador‖, lit. knisti ―cavar‖.  manka, 'estela'.  mater, „madre‟, from PIE *mater-, ‗madre‟;  meka, „grande‟, from PIE *meg-, ‗grande‟;  zamelon, 'esclavo‟, PIE *d^hg^hom-, 'tierra'; cf. gr. chamelos (ρĮκειόο) ―adj. a ras de suelo, bajo‖, sr.cr.zèmlja and Bul. zèmya/zèmlishte ―tierra/suelo‖, lat. humilis ―bajo‖.

TRACIO Si excluimos al dacio, cuya condición de dialecto tracio se discute, el tracio se habló en lo que hoy es el sur de Bulgaria, partes de Serbia, República de Macedonia, norte de Grecia (especialmente antes de la expansión del antiguo macedonio), a lo largo de Tracia (incluyendo la zona turca en Europa), y en partes de Bitinia (noroeste de la Turquía asiática).

Lengua extinta y ruinosa, sólo se le atribuyen unas pocas inscripciones breves (v.i.), por lo que muy se conoce muy poco de ella, si bien algunos rasgos suelen aceptarse como seguros. Un número de palabras probablemente tracias se encuentran en inscripciones (la mayoría en alfabeto griego) de edificios, monedas y otros artefactos.

Algunos vocablos del léxico del griego arcaico también se han propuesto como préstamos tracios. Entre ellos se considera balios (―de lunares‖; < PIE *bhel-, ―brillar‖; Pokorny cita también al ilirio como una posible fuente), bounos, ―monte, montículo‖, etc.

La mayoría de los tracios fueron helenizados (en la provincia de Tracia) o absorbidos por los romanos (en Moesia, Dacia, etc.), con los últimos vestigios sobreviviendo en áreas remotas hasta el s. V.

DACIO La lengua dacia era una lengua indoeuropea hablada por el antiguo pueblo de la Dacia. Se la considera habitualmente una variante de la lengua tracia, o emparentada muy de cerca con ella. Casi no disponemos de documentos escritos en dacio, lengua del sudeste europeo cuyos hablantes se extendían desde el este de la moderna Hungría hasta la costa del Mar Negro. Basándose en hallazgos arqueológicos, algunos consideran que los orígenes de la cultura dacia se encuentran en la actual Moldavia, identificándose como una evolución de la Edad de Hierro de la cultura Basarabi. No está claro cuándo se extinguió la lengua dacia, o siquiera si tiene algún dialecto vivo. La conquista romana de una parte de la Dacia no acabó con la lengua, ya que las tribus libres como los Carpi continuaron hablándola en Moldavia y en las regiones adyacentes hasta el s. VI o VII dC, de forma que aún influyó en los dialectos eslavos.  De acuerdo con una hipótesis, un dialecto dacio continuó como la lengua albanesa (Hasdeu, 1901);  Otra hipótesis considera al albanés como un dialecto daco-moesio que se separó del dacio antes del 300 adC y que el dacio propiamente dicho se extinguió;

1. Introducción

El argumento en favor de esta división temprana (antes del 300 adC) es el siguiente: las palabras propiamente albanesas (v.g. alb. motër 'hermana' < IE III māter 'madre') muestran la transformación del PIE ā > alb. /o/, pero en todos los préstamos latinos se da lat. /a:/ > alb. /a/. Esto indica que la transformación p-alb. /a:/ > p-alb. /o/ se dió y terminó como tendencia morfológica antes de la llegada de los romanos a los Balcanes. Por otra parte, el substrato de palabras rumanas compartidas con el albanés muestran una /a/ rumana que corresponde a una /o/ albanesa, cuando la fuente común es una /a:/ original (mazãre/modhull<*mādzula 'guisante'; raţå/rosë<*rātja: 'pato'), sugiriendo que cuando esas palabras tenían la misma forma común en pre-rumano y en proto-albanés, la transformación de palb. /a:/ > p-alb. /o/ no había comenzado. La correlación entre ambos hechos parece mostrar que la separación entre pre-rumano (los dacios posteriormente romanizados) y el proto-albanés sucedió antes de la llegada de los romanos a los balcanes.

ILIRIO Las lenguas ilirias son un gruop de lenguas indoeuropeas que eran habladas en la parte occidental de los Balcanes en tiempos antiguos por los grupos étnicos identificado como ilirios: dálmatas, panonios, ilirios, autarios, taulantos. Habitualmente se considera a las lenguas ilirias dialectos centum. Algunos cambios fonéticos y otras características lingüísticas se deducen de lo que queda de las lenguas ilirias, pero al no ser conocidos escritos en ilirio, no hay suficiente evidencia para clarificar su lugar dentro de la familia indoeuropea, aparte de su naturaleza centum. Por esa incertidumbre, la mayoría de las fuentes suelen clasificar al ilirio como una rama independiente IE, aunque su relación con otras lenguas, antiguas y modernas, continúa siendo objeto de debate. Hoy la mayor fuente de información sobre la lengua consiste en un puñado de palabras ilirias citadas en fuentes clásicas, y numerosos ejemplos de antropónimos, etnónimos, topónimos e hidrónimos considerados de origen ilirio. La clasificación del ilirio junto con la lengua mesapia se propuso hace alrededor de un siglo, pero aún hoy se considera una hipótesis no probada. La teoría se basa en fuentes clásicas, hallazgos arqueológicos y consideraciones onomásticas. El material de que se dispone sobre el mesapio ofrece un cierto número de similitudes con lo poco que se sabe del ilirio, como por ejemplo algunos antropónimos que tienen su equivalente en ambas lenguas. También se ha propuesto una posible relación con la lengua venética y con la liburnia, haladas en el noreste de Italia y en Liburnia respectivamente.

La clasificación del ilirio con el tracio y el dacio en un grupo o rama ―traco-ilirio‖, idea popular en la primera mitad del s. XX, es hoy en día rechazada debido a la falta de evidencia suficiente en favor de ella, además de ciertos argumentos en contra.

La hipótesis de que la lengua albanesa moderna proviene de una lengua iliria es también debatida entre los lingüistas. La

identificación del ilirio como un dialecto centum suele aceptarse por muchos, siendo generalmente aceptado que el número de ejemplos centum en lo que se conoce del vocabulario ilirio es mucho mayor que el de ejemplos satem. Uno de los pocos ejemplos satem del ilirio parece ser Osseriates, probablemente del PIE *eghero-,―lago‖. Sólo unos pocos términos ilirios han sido puestos en relación con el albanés, e incluso estos son poco concluyentes en cuanto a la finalidad de relacionar ambos dialectos IE.

Sólo unas pocas palabras ilirias son citadas por escritores griegos y romanos en las fuentes clásicas, pero, al estar provistas de traducciones, ofrecen un vocabulario esencial. Sólo cuatro están identificadas con el etnónimo Illyrii o Illurioí; el resto debe identificarse por medios indirectos:

 brisa, ―racimo de uvas‖; cf. alb. bërsi.  mantía, ―arbusto frutal‖; cf. alb. (Tosk) mën ―arbustos de moras‖, (Gheg) mandë.  oseriates, ―lagos‖; emparentado con a.e.e. ozero (sr.-cr. jezero), lit. ẽţeras, a.prus. assaran,

gr. Akéroun ―río del inframundo‖.  rhinos, ―niebla, nube‖; cf. a.alb. ren, mod. alb. re ―nube‖.  sabaia, sabaium, sabaius, ―tipo de cerveza‖; akin to Eng sap, lat. sapere ―gustar‖, skt. sabar

―zumo, néctar‖, av. višāpa ―que tiene jugo venenoso‖, Arm. ham, Greek apalós ―tierno, delicado‖, a.e.e. sveptŭ ―miel de abeja‖.

 lat. sibina, sibyna, sybina; gr. ıηβπλε, ıηβπλεο, ıπβηλε, δηβπλε: ―lanza de caza‖, ―lanza‖, ―pica‖; palabra iliria de acuerdo con Festio, citando a Ennio; se la compara con gr. ıπβελε, ―funda de flauta‖, que se encuentra en el Thesmophoriazusai de Aristófanes; la palabra aparece en el contexto del hablar bárbaro. Emparentado con el persa zôpîn, armenio səvīn ―escupir‖.

 tertigio, ―comerciante‖; a.e.e. trĭgĭ (sr.-cr. trg), lit. tirgus (alb. treg ―mercado‖ es un préstamo del eslavo antiguo *trŭgŭ)

1. Introducción

Otras palabras se han extraído de topónimos, hidrónimos, antropónimos, etc.:  loúgeon, ―estanque‖; cf. alb. lag ―mojar, bañar, lavar‖ (< PA *lauga), lëgatë ―estanque‖ (< PA. *leugatâ), lakshte ―rocío‖ (< PA *laugista); cf. lit. liűgas ―marsh‖, a. esl. luţa ―estanque‖  teuta < del nombre personal ilirio Teuta< PIE *teuta-, ―gente‖  Bosona, ―agua corriente‖ (posible origen del nombre ―Bosnia‖, Bosna en Bosnio)

PEONIO La lengua peonia es la lengua, escasamente atestiguada, de los antiguos peonios, cuyo reino se extendía desde el norte de Macedonia hasta Dardania, y en tiempos remotos hasta el suroeste de Tracia. Muchas palabras peonias se conocen gracias a las fuentes clásicas:  monapos, monaipos, un toro salvaje.  tilôn, especie de pez encontrado en el lago Prasias (República de Macedonia).  paprax, especie de pez encontrado en el lago Prasias; masc. Ac. pl. paprakas. Se conocen algunos antropónimos (algunos no encontrados en IE fuera del peonio), muchos topónimos (Bylazora, Astibos), y algunos teónimos (Dryalus, Dyalus, el Dionisio peonio), así como:  Pontos, afluente del río Strumica, quizá de *ponktos, ―mojado‖ (cf. al. feucht, ―mojado‖);  Stoboi (hoy Gradsko), nombre de ciudad, de *stob(h) (cf. a.prus. stabis ―roca‖, a.e.e. stoboru, ―pilar‖, a.ing. stapol, ―puesto‖, a.gr. stobos, ―regañina, mal lenguaje‖);  Dóberos, otra ciudad peonia, de *dheubh-―profundo‖ (cf. lit. dubùs, ing. deep);  Agrianes, nombre de una tribu, de *agro-―campo‖ (cf. lat. ager, gr. agros, ing. acre). Las fuentes clásicas generalmente consideran a los peonios distintos de los tracios e ilirios, poseedores de su propia etnicidad y lengua. Ateneo aparentemente relaciona al peonio con la lengua misia, de la que también se sabe muy poco. Si fuera correcto, eso situaría al peonio entre las lenguas anatolias. Por otra parte, los peonios eran considerados a veces descendientes de los frigios, lo que supondría que su lengua habría de clasificarse como dialecto frigio. Los lingüistas modernos no coinciden en su clasificación, debido a la escasez de materiales de que se dispone. Sin embargo, sí parece que el peonio era un dialecto IE independiente de los que se conocen. Muestra una distinción a/o y no parece haber sufrido satemización alguna. Las sonoras aspiradas indoeuropeas bh, dh, etc., mutaron en consonantes sonoras simples, , /b/, /d/, etc., como sucedió en ilirio, tracio, macedonio y frigio (a diferencia del griego).

ANTIGUO MACEDONIO

La antigua lengua macedonia era la lengua de los antiguos macedonios. Se habló en Macedonia durante el I milenio adC. Marginada desde el s. V adC en adelante, fue reemplazada gradualmente por el dialecto griego común de la era helenística. Probablemente se habló sobre todo en las regiones interiores alejadas de la costa. Todavía no está claro si la lengua era un dialecto griego, una lengua dentro del grupo griego del IE, o una lengua indoeuropea cercana al griego y emparentada también con el tracio y el frigio.

El conocimiento de que disponemos es limitado, al no haber textos que (según la opinión general) hayan sido escritos en esta lengua, si bien se ha podido reunir un conjunto de auténticas palabras macedonias de fuentes antiguas, como inscripciones de monedas, y del léxico del s. V de Hesiqui de Alejandría, con alrededor de 150 palabras y unos 200 nombres propios. La mayoría de ellos pueden identificarse con el griego, pero algunas de ellas no cuadran con la norma fonética griega. Las 6.000 inscripciones macedonias que han pervivido se escribieron en el dialecto ático del griego.

La inscripción del hechizo de Pella, un texto escrito en una forma de dórico griego, encontrado en Pella en 1986 y datado alrededor de la primera mitad del s. IV adC, se ha mostrado como argumento de que el antiguo macedonio era un dialecto del griego noroccidental, parte de los dialectos dóricos (a. Masson, 1996). Antes del descubrimiento ya se había propuesto que el dialecto macedonio era una forma de griego primitivo, hablado al mismo tiempo que el dórico (Rhomiopoulou, 1980).

De las pocas palabras que conocemos podemos inferir una evolución fonética, que las aspiradas sonoras indoeuropeas aparecen como oclusivas sonoras, escritas β, γ, δ a diferencia de los dialectos griegos, en los que se ensordecieron a φ, χ, θ.

 mac. įΚλόο danós („muerte‟, from PIE *d^henh2-'abandonar‟), cf. ático ζάλΚIJνο thánatos.  mac. ἀβξνῦIJİο abroûtes o ἀβξνῦϜİο abroûwes opuesto al ático ὀijξῦο ophrûs, 'pestañas'.  mac. Βİξİλίθε Berentkē frente al ático Ιİξİλίθε Pherentkē, 'victoria soportada‟ *ἄįξΚηΚ adraia

(„tiempo luminoso‟), compárese Attic ΚἰζξίΚ aithría, from PIE *h2aid^h-.

 βάıθηνη báskioi ('fasces'), from PIE *b^hasko.

 de acuerdo con Hdt. 7.73 (ca. 440 BC), los macedonios consideraban que los phryges eran

llamados brygoi antes de migrar de Tracia a Anatolia ca. 1200 BC.

 κάγİηξνο mágeiros ('carnicero') era un préstamo del dórico al ático. Vittore Pisani ha sugerido un

origen macedonio, emparentándolo con κάρΚηξΚ mákhaira ('cuchillo', <PIE *mag^h-, „luchar‟).

1. Introducción

El mismo tratamiento fonético se conoce en otras lenguas paleo-balcánicas, v.g. frigio bekos ('pan'), ilirio bagaron ('caliente'), pero ático ijώγσ phōgō ('asar'), todos del PIE *b^heh3g-. Ya que estas lenguas se conocen mediante el alfabeto griego, que no contiene signos para las aspiradas sonoras, no está claro si realmente hubo mutación a no aspiradas, o si β, į, γ se utilizaron en realidad como los signos más cercanos para expresar las aspiradas sonoras.

Figura 47. El katadesmos de Pella, un katadesmos (un hechizo mágico) inscrito en un manuscrito, probablemente escrito entre el 380 y el 350 adC. Se encontró en Pella (capital de Macedonia por entonces) en 1986, y fue publicado en la Hellenic Dialectology Journal in 1993.

Si γνIJάλ gotán ('cerdo') está relacionado con *g^wou ('vaca'), significaría que las labiovelares estaban o bien intactas desde el IE, o bien se habían fundido con las velares, a diferencia del tratamiento normal en griego (ático βνῦο boûs). Estas diferencias no se conocen en los dialectos griegos; compárese dórico (espartano) γιİπ-glep-para el griego común βιİπ-blep-, así como dórico γιάρσλ gláchōn y jónico γιήρσλ glēchōn para el griego normativo βιήρσλ blēchōn.

Algunos ejemplos sugieren que las velares oclusivas sonoras mutaron a sordas a principio de palabra: θάλΚįνη kánadoi, 'mandíbula' (<PIE *genu-); θόκβνπο kómbous, 'molares' (<PIE *gombh-); en el interior de palabra: ἀξθόλ arkón (ático ἀξγόο argós); el topónimo macedonio Akesamenai, del nombre pierio Akesamenos (si Akesa-está relacionado con el griego agassomai, agamai, ―asombrar‖; cf. el nombre tracio Agassamenos).

En Los Pájaros, de Aristófanes, se encuentra la forma θİβιήππξηο keblēpyris ('pájaro de cabeza roja‟), que muestra una oclusiva sonora de estilo macedonio en lugar de una aspirada sorda como en el estándar griego: θİβ(Κ)ιή keb(a)lē frente a θİijΚιή kephalē ('cabeza').

1.7.4. LENGUAS ANATOLIAS

Las lenguas anatolias son un grupo de lenguas indoeuropeas extintas, habladas antiguamente en Anatolia, de las que el hitita es la que mejor se conoce hoy.

La rama anatolia es considerada generalmente la primera división de la lengua proto-indoeuropea, de un periodo conocido como IE II (también PIE medio) o ―indohitita‖, que se suele señalar como a mediados del IV milenio adC. En la hipótesis de los kurganes, existen dos posibles interpretaciones de cómo los hablantes de proto-anatolio habrían alcanzado Anatolia: desde el norte por el Cáucaso, y desde el oeste por los Balcanes.

Dialectos conocidos de la rama analia:  Hitita (nesili), atestiguado desde ca. 1900 adC hasta 1100 adC, lengua oficial del Imperio Hitita.  Luvita (luwili), emparentado con el hitita, hablado en zonas cercanas, en ocasiones bajo control hitita.

o luvita cuneiforme, glosas y pasajes cortos en textos hititas escritos en cuneiforme.

o luvita hieroglífico, escrito con hieroglíficos anatolios en sellos e inscripciones rocosas.  Palaico, hablado en Anatolia centro-septentrional, extinto alrededor del s. XIII adC, conocido

sólo de forma fragmentaria de oraciones mencionadas en textos hititas.  Licio, hablado en Licia en la Edad de hierro, descendiente del luvita, se extinguió en el s. I adC.  Lidio, hablado en Lidia, extinto alrededor del s. I adC, lengua fragmentaria.  Cario, hablado en Caria, lengua ruinosa conocida gracias a escritos de mercenarios carios en

Egipto desde ca. s. VII adC, extinguiéndose alrededor del s. III adC.  Pisidio y sidético, ambas lenguas fragmentarias.  Milio, conocido por una simple inscripción.

1. Introducción

Probablemente existieron otras lenguas anatolias de las que no disponemos datos, en concreto en las regiones de Misia, Capadocia y Paflagonia.

Anatolia se helenizó tras las conquistas de Alejandro Magno, y suele considerarse que para el s. I adC las lenguas nativas de la región ya se habían extinguido.

El hitita, una de las lenguas anatolias, se conoce por unas tablas e inscripciones cuneiformes erigidas por los reyes hititas. Se ha demostrado que la escritura conocida como ―hitita hieroglífico‖ se usó más bien para escribir la emparentada lengua luvita, y no el hitita propiamente. Las lenguas posteriores licio y lidio se atestiguaron en territorio hitita, así como el palaico, del que sólo disponemos de textos rituales mencionados en documentos hititas.

En las lenguas hititas y luvitas se dan muchos préstamos, especialmente en vocabulario religioso, de las lenguas no indoeuropeas hurria y hatti. El hatti era la lengua de los hatti, los habitantes de la tierra de Hatti antes de ser absorbidos o desplazados por los hititas. Los textos sagrados y mágicos hititas estaban a menudo escritos en hatti, hurrio y acadio, incluso después de que el hitita deviniera la norma

para otros escritos. La lengua hitita se ha clasificado tradicionalmente en antiguo hitita antiguo, hitita medio y neohitita o nuevo hitita, que se corresponden con los reinos antiguo, medio y Imperio Hitita, ca. 1750–1500 adC, 1500–1430 adC y 1430– 1180 adC, respectivamente. Estas etapas se distinguen en parte por motivos lingüísticos y en parte por paleográficos. El hitita se escribió en una forma adaptada escritura cuneiforme del antiguo asirio. Debido naturaleza eminentemente silábica de la misma, difícil saber el valor fonético exacto de una parte del inventario fonético hitita. El hitita conserva algunas características arcaicas perdidas en otras lenguas indoeuropeas. ejemplo, el hitita mostraba dos de las tres indoeuropeas, las iniciales h2 y h3. Estos sonidos, cuya

existencia había sido propuesta por Ferdinand de Saussure sobre la base del distinto vocalismo en otras

lenguas indoeuropeas ya en 1879, no se conservan como sonidos independientes en el resto de dialectos IE. En hitita, el fonema se representa como ḫ, distinguiéndose por este rasgo del resto de los dialectos IE, y constituyendo una interesante confirmación de las hipótesis lingüísticas de Saussure.

La conservación de las laringales, así como la constatación de la falta de características gramaticales propias de otros dialectos antiguos indoeuropeos ha llevado a algunos filólogos a postular una separación del proto-anatolio mucho antes que el resto de divisiones de dialectos indoeuropeos. En lingüística indoeuropea, el término indohitita (también indoanatolio) se refiere a la hipótesis de que las lenguas anatolias se habrían separado mucho antes que el resto de lenguas indoeuropeas atestiguadas del proto-indoeuropeo común. La mayoría de profesores, sin embargo, continúan reconstruyendo un sólo proto-indoeuropeo, si bien todos consideran al proto-anatolio como la primera rama en separarse del tronco IE común.

NOTA. El término es algo impreciso, ya que el prefijo indo-no se refiere a la rama indoaria en particular, sino que (como en indourálico) representa al indoeuropeo, y el término hitita se refiere al grupo anatolio.

Por ser la lengua indoeuropea más antigua, el hitita es interesante porque carece de muchas características gramaticales que aparecen en otras lenguas ―antiguas‖, como el sánskrito y el griego.

El sistema nominal hitita consiste en los siguientes casos: nominativo, vocativo, acusativo, genitivo, alativo, dativo-locativo, instrumental y ablativo. Sin embargo, queda patente un sistem de menos casos

en plural que en singular, y las fases posteriores de la lengua muestran también la pérdida de ciertos casos en el singular. Tiene dos géneros gramáticales, común y neutro, y dos números gramaticales, singular y plural.

Los verbos hititas se conjugan de acuerdo con dos tipos verbales generales, la conjugación mi y la conjugación hi. Hay dos voces (activa y mediopasiva), dos modos (indicativo e imperativo) y dos tiempos (presente y pretérito). Además, el sistema verbal muestra dos formas de infinitivo, una verba sustantiva, un supino y un participio. Rose (2006) clasificó 132 verbos hi e interpretó la oposición hi/mi como vestigios de un sistema de voz gramatical, i.e. ―voz centrípeta‖ frente a ―voz

centrífuga‖.

inscribed in raised Hittite hieroglyphs, c. 900 BC; in the British Museum

1. Introducción